Cuando el río suena, es porque piedras trae.

A mediados de verano, Hal Turner fue obligado a suspender su programa radiofónico. Recientemente publicó un artículo en su blog diciendo que EEUU había mandado 800 mil millones de ameros a China. Tras el escepticismo que despertó tal información, ahora aparece en este video mostrando uno de los ameros de ese envío. También habla del colapso del dólar y como el Amero servirá para reemplazarlo, tanto en EEUU, como en Canadá y México.

Enlaces de interés:
http://halturnershow.blogspot.com/ http://halturnershow.blogspot.com/2008/10/us-ships-800-billion-ameros-to-china.html http://en.wikipedia.org/wiki/Hal_Turner http://en.wikipedia.org/wiki/Individual_Retirement_Account http://en.wikipedia.org/wiki/401(k) http://es.wikipedia.org/wiki/Amero http://en.wikipedia.org/wiki/Denver_Mint http://en.wikipedia.org/wiki/China_Development

5ª Convergencia en Medicina Humanizada e Integrativa

La Corporación Centro de Estudios para la Calidad de Vida (CECV), organiza la 5ª Convergencia en Medicina Integrativa y Humanizada bajo el título "Paradigmas en Salud: Visiones y Experiencias”..

Este encuentro se realizará los días 9,10,11 de Octubre de 2008 en en Antiguo Hospital San José.

Les invitamos a participar a través ponencias , talleres vivenciales, posters , stand o como asistentes.

Las inscripciones y consultas pueden realizarlas en los teléfonos 7326265-7357243 o al correo: aespinoza@cecv.cl

Tambien pueden visitar la página web: www.cecv.cl

A continuación les entregamos el programa de la jornada


Programa Preliminar

Jueves 9 de Octubre: Visiones

Mañana: Ponencias

8:00 - 8:30 Inscripciones

8:30 – 9:00 Rito Inicial Sres. Miguel Wenul, Carlos del Río y Alvaro Gómez, Centro de Estudios Shamánicos

9:00 – 9:30 Discurso de Bienvenida. Dr. Raúl Koch B. Presidente Directorio CECV

9:30 – 10:00 “Estado del Arte en Medicinas Alternativas y Complementarias”. Dr. Jaime Sepúlveda S. Ministerio de Salud.

10:00 – 10:45 “Visiones de mundo y técnicas curativas”. Sr. Igor Saavedra G. Premio Nacional de Ciencias (1981)

10:45 – 11:00 Preguntas y respuestas

11:00 - 11:30 Coffee Breack

11:30 – 12:00 “La Medicina Tradicional china desde la fisiología occidental”. Sr. Héctor Merino M. Pdte. Sociedad Chilena de Acupuntura Médica y acupunturista de Clínica Las Condes e Instituto Nacional del Cáncer.

12:00 -12:30 “Integración de la madre y la familia en la hospitalización del niño”.Dr. Francisco Barrera Q. C.H. San Borja Arriarán

12:30 – 13:00 “Experiencia en la Atención Primaria con medicina integrativa”. Dr. Máximo González A.

13:00 - 13:15 Preguntas y Respuestas

13:15 - 14:15 Receso para el Almuerzo


Tarde: Talleres

14:30 – 16:00

“Desarrollo personal a través de la poesía”. Dr. Luis Weinstein C.

“Manejo de la Energía Pura. Mapas de la Salud”. Dr. Pedro Escudero A.

“Medicina ancestral: Los Instrumentos del Sanador”. Sr. Raúl Martínez S. Terapeuta holístico.

“Masajes: Descontracturantes y de Relajación”. Sra. Ana Mª Neira G. Masoterapeuta


16:00 – 16:30 Coffee Break


16:30- 18:00

“Experiencias en la atención de salud pública con Flores de Bach”. Ps. Marcela Rioseco M.

“Taller de Pilates”. Sra. Viviana Guajardo G. Instructora Técnica Pilates

“Amor Propio/Amor al Prójimo: la autoestima como camino que traspasa el miedo para llegar al amor”. Ps. Marina Eysymontt B.

“Programación energética con elementos naturales”. Sra. Isabell Mieres C. Maestra de Reiki



Viernes 10 de Octubre: Experiencias

Mañana: Ponencias

9:00 – 10:00 “Para que necesito los pies si puedo volar”. Sr. Fabián Valenzuela H.

10:00 - 10:45 “La medicina mapuche y su práctica desde una visión cultural”. Sr. Samuel Melinao Z. Educador comunitario intercultural bilingüe

10:45 - 11:00 Preguntas y Respuestas

11:00 - 11.30 Coffee Break

11:30 - 12:00 “Medicina Complementaria en el Servicio de Pediatría del Hospital San Borja Arriarán”. Dra. Mª Adela Godoy R.

12:00 - 12:30 “Aplicación de Apiterapia Integrativa en una paciente con Lupus Eritematoso”. Sra. Irene Wied. Apiterapeuta

12:30 - 13:00 “Unidad de Medicina Integrativa, un sueño en el nuevo paradigma de salud”. Sra. Mª Ruth del Valle. CESFAM Hualpencillo

13:00 - 13:15 Preguntas y Respuestas

13:15 - 14:15 Receso para el Almuerzo


Tarde: Talleres

14:30 - 16:00

“Espacios de Encuentro”. Sr. Arquímedes Satás Y. Kinesiólogo

“Arte Terapia: Artesanía de la Salud y la Greda”. Ps. Carlos Flores J.

“Autoconocimiento cuerpo-mente, para personas hipertensas”. Sra. Sofía Orellana V. Educadora

“Biodanza: la Alegría de Vivir”. Sra. Blanca Fuentealba H. Educadora


16:00 – 16:30 Coffee Break


16:30 - 18:00

“Biosíntesis, psicoterapia corporal: Aspectos femeninos y masculinos”. Ph.D Liliana Acero. Trainer Internacional de Biosíntesis

“Terapias energéticas y el ser humano multidimensional”. Sr. Roberto Valdebenito G. Maestro Reiki

“Bioarmonía: El cuerpo como puente hacia el alma”. Sra. Cristina Belforti. Terapeuta

“Sanación con cristales de cuarzo”. Sra. Verónica Atik N. Terapeuta


Sábado 11 de Octubre

Ponencias

09:00 - 09:45 “Migrar y Continuar Existiendo: Hermenéutica holística sobre un tema de Biología Molecular. Conferencia/Performance”. Dr. Wilson Araya V. y Alberto Kurapel

09:45 - 10:45 “El Despertar de la Conciencia Transpersonal hacia el camino de la Armonía y la Salud. Los aportes de E. Bach y de la Meditación”. Dr. Héctor Bazán A

10:45 - 11:00 Preguntas y Respuestas

11:00 - 11:30 Coffee Break

11:30 - 12:15 “La Salud como Ética y la Ética de la Salud”. Dr. Luis Weinstein C.

12:15 - 13:15 “Dolor de güata: ansiedad, depresión y psicosis”. Dr. Miguel Ángel Solar S.

13:15 - 13:30 Preguntas y Respuestas

13:30 - 13:45 Palabras al Cierre. Dr. Jorge Lastra T., Director Servicio de Salud Metropolitano Central, Sra. Marina Zolotoochin M. Directora Ejecutiva CECV

13:45 - 14:00 Rito de cierre

Teatro en el Aire. Cía. Pequeño Circo

Ágape


STANDS expuestos durante toda la Convergencia


Convocan y certifican :






Servicio de Salud Metropolitano Central (SSMC)

SANAR EDUCANDO, una experiencia de transformación poética

¿QUÉ SIGNIFICA?

Una iniciativa que involucra a la comunidad en el mejoramiento de la calidad de la educación chilena, a través del arte y la cultura con la poesía.
Una instancia de Desarrollo Integral de las personas que participan en esta propuesta.
Una innovación metodológica, la pedagogía poética en las aulas de los establecimientos educacionales creada y dirigida por Moira Brncic Isaza, psicoterapeuta, psicopedagoga, educadora, escritora, con estudios de Doctorado en Educación: Aprendizaje Transformacional, universidad Bolivariana.
Una creación inmersa en el paradigma emergente.
Educarnos con la poesía para sanarnos integralmente.
Sanar con el arte y la cultura, educarnos en las relaciones humanas: fraternas, dignas, respetuosas, solidarias, cooperativas y creativas.
Formación personal, conocimiento de sí mismo, responsabilidad por el Ser, cuidado con los vínculos significativos y desarrollo del potencial creador.
Un proceso de aprendizaje permanente que vivimos entre los sujetos, en un mundo de relaciones y redes, para construir espacios saludables desde la perspectiva personal, social y ecológica.
Sentirnos bien con nosotros mismos y los demás, brindándoles amor y poesía a los niños y adolescentes.
Educarnos para extraer las virtudes personales relevantes de nuestros semejantes en forma positiva, sanando con el intercambio afectivo y la construcción de la confianza entre los equipos humanos.
Una contribución a los alumnos en las aulas, promoviendo su evolución creativa y entregándoles las oportunidades de construir proyectos con sentido en sus vidas que aporten a la comunidad abriendo futuros ecológicamente sustentables.
Mantener la salud integral en un proceso social, donde la integridad de las personas éticamente, se manifiesta en forma creadora.

Sanar la vida, educar en la integridad con la poesía.

¿QUÉ SIGNIFICA “SANAR EDUCANDO:
UNA EXPERIENCIA LOCAL DE TRANSFORMACIÓN POÉTICA” ?

Es un proyecto que se implementa en el Colegio El Tabo entre el 2006 -2007, más tarde ampliado el 2008 en la escuela Básica de Las Cruces, y solicitado por otras escuelas de la región de Valparaíso y Santiago.

La formación de Sanadores Educadores en los cursos que Moira Brncic dicta desde el 2003 hasta el día de hoy de Ética, Lenguaje, Creatividad, Arte, Cultura, Salud y Educación, adultos de la comunidad que habitan en las comunas del litoral de las Artes: San Antonio, Santo Domingo, Cartagena, El Tabo, El Quisco y Algarrobo, con diversos oficios y edades que asumen el rol de Lectores Poéticos con entrega, responsabilidad, cariño e interés sumo por los niños: Luz Albert, Edith Blume, Absalón Marco Antonio Díaz, Luz Díaz-Tendero, Arison González, Mario Henríquez, Patricia Latorre, Nancy Luna, Gabriel Morales, Jacqueline Paz, Nuria Ramos, María Eugenia Rojas, Clara Saavedra, Alicia Salgado, Ángela Salinas, Walter Steil, Paula Valledor y Luisa Werth quienes asisten a las escuelas y en las aulas leen poesía a los niños a las 8:15 A.M. al inicio de la jornada escolar todos los días del año, brindándoles a los alumnos una posibilidad inédita de aprendizaje con una metodología innovadora, privilegiando la belleza del lenguaje metafórico, de la connotación y la afectividad.

Una experiencia nueva para profesores, directivos y personal de la escuela que escuchan poesía muy temprano junto a sus alumnos.
Un cambio en las escuelas de la comuna de El Tabo a través de la poesía.
Promoción de la lectura de poesía no sólo en los establecimientos educacionales sino que en la familia, entre los amigos, entre los Adultos Mayores y talleres culturales.

Una posibilidad de desarrollo escolar implementado desde un profundo
estudio de la realidad educativa.

Un libro “Sanar educando: una experiencia local de transformación Poética” escrito por Moira Brncic, editado por la Editorial de la Universidad Bolivariana, con un análisis de la educación mundial, una propuesta teórica de su mejoramiento en la calidad, la innovación en las aulas, la promoción de la lectura de poesía entre los estudiantes, los poemas leídos, las biografías de los poetas con la colaboración de los testimonios de los Lectores Poéticos: Luz Albert, Edith Blume, Absalón Marco Antonio Díaz, Arison González, Nancy Luna, Jacqueline Paz, Clara Saavedra, Alicia Salgado, Ángela Salinas, Walter Steil y Paula Valledor; Febe Hernández, directora del Colegio El Tabo, los profesores Verónica Burgoa, Luz Esperanza Hernández, José Carreño y María de la Luz Vega Hurtado, y los educandos del tercer año “A” de ese establecimiento educacional.


La vivencia poética del lanzamiento de este libro en la comuna de El Tabo en enero, en su Casa de la Cultura; en Ilimay, Las Cruces en febrero y en la Editorial Universidad Bolivariana, en marzo del 2008.

La presentación de esta propuesta a Naciones Unidas, UN-HABITAT, premio Dubai, como una iniciativa para el mejoramiento de la calidad de vida de los seres humanos.

¿QUÉ ES EL SEMINARIO DE PERFECCIONAMIENTO PARA LA PROMOCIÓN DE LA LECTURA DE POESÍA “SANAR EDUCANDO: UNA EXPERIENCIA LOCAL DE TRANSFORMACIÓN POÉTICA?

Es un proyecto presentado al Fondo de Fomento del Libro y la Lectura el 2008, siendo ganador en la provincia de San Antonio, el que cuenta con los auspicios de la Ilustre Municipalidad de El Tabo, Consejo Regional de la Cultura y las Artes región de Valparaíso, la Gobernación de la provincia de San Antonio, el Colegio El Tabo, la escuela Básica Las Cruces, la Agrupación Cultural “Las Cruces”, la Agrupación de Adultos Mayores de Las Cruces, Taller Cultural de Artesanías para Discapacitados de El Tabo, Centro de Desarrollo Humano “Las Coincidencias” de Isla Negra, Corporación Cultural “Artistas pro Ecología”, Centro de Estudios para la Calidad de Vida (Cecv) Santiago, Agrupación Cultural “Baldomero Lillo” Santiago, Circo Los Gusanos: www.losgusanos.cl, Dirección Departamento de Educación de Independencia, la Editorial de la Universidad Bolivariana y los Lectores Poéticos.

Una instancia de formación para promover la lectura de poesía en las aulas y en la familia, formar lectores poéticos entre los padres y apoderados para las escuelas y conocer a los poetas universales para directores, profesores, padres y apoderados, artistas, poetas, jóvenes, agrupaciones sociales, culturales y público en general de las comunas de San Antonio, Santo Domingo, Cartagena, El Tabo, El Quisco y Algarrobo.

Un espacio de encuentro de las escuelas de la comuna de Independencia en Santiago, el 2 de septiembre del 2008, donde se presentará un espectáculo de música a cargo del conjunto de campanas “Las Coincidencias” de Isla Negra dirigido por Luz Albert y la poesía a cargo de los Lectores Poéticos.

Un espacio de reflexión, de indagación, de belleza y apertura a la poesía a través del conocimiento de las biografías de los poetas universales, de sus obras poéticas, dinámicas grupales colectivas de aprendizaje, cine, trabajos personales, escritura creativa, exposiciones de creación poética en las escuelas e integración de nuevos lectores poéticos en ellas, en las clases de todos los miércoles desde agosto a diciembre, en la Casa de la Cultura El Tabo, calle Jonás 85, de 18:00 a 20:00 hrs.

Un proyecto que se inaugurará el día miércoles 6 de agosto del 2008 a las 16 horas, en la Casa de la Cultura de El Tabo, calle Jonás 85, (35) 462184
con el siguiente programa:

Apertura: Intervención de la creadora y directora del proyecto
Palabras del señor Alcalde de El Tabo Don Emilio Jorquera Romero
Palabras de Rossana Espoz Garay, Directora Consejo Regional de la Cultura y Las Artes
Circo Los Gusanos (www.losgusanos.cl)
Palabras del Dr. Luis Weinstein
Palabras del señor Gobernador de la Provincia de San Antonio don Víctor Torres Jeldes
Doce Lecturas Poéticas
Cocktail

Promoción de la creación y lectura de poesía en diciembre con los eventos LA ESCUELA, UNA SOLA POESÍA en el Colegio El Tabo y la escuela de Las Cruces.

Donación de libros de poesía a las bibliotecas del colegio El Tabo y la escuela Básica de las Cruces.

Tu asistencia es indispensable para apoyar el mejoramiento de la calidad de la educación en la provincia de San Antonio

Te esperamos

Moira Brncic

EN DEFENSA DE LAS BALLENAS, Moira Brncic

Quién no leyó en sus tiempos juveniles “Moby Dick” arrastrándonos al sufrimiento de la ballena cazada por el hombre y textos del escritor Francisco Coloane que aún me estremecen. “Moby Dick”, en estricto rigor, era un cachalote de esperma, un “sperm whale”. El sentido de su etimología nos alerta en torno a un “soplido”, “a hincharse para luego dar el soplido”, una forma de energía respiratoria inescrutable. Tenemos, del griego “bállein” (lanzar por un surtidor de vapor, exhalar) según San Isidoro de Sevilla, un obispo hispano romano, de la época visigoda, del 560 al 636, supuestamente nacido en Cartagena, teólogo, cronista y compilador, y la palabra “falaina”. En latín balaena” (forma cilíndrica e hinchada) y la semejanza de raíz sajona (inglés = whale, alemán = wal) del indoeuropeo "bhel" demostrándonos que nuestros antepasados conocían las ballenas en varias acepciones.
Como un animal simbólico en varias tradiciones, la ballena tiene mucho que enseñarnos. En la tradición judeo-cristiana es el lar donde Jonás experimenta su viaje iniciático. Él se sumerge en el océano debido a un brutal accidente perdiendo los límites existenciales. Nada es seguro en la anchura y profundidad de lo desconocido, pero lo rescata una ballena cuyo destino es tragarlo completamente sin hacerle daño. Jonás entonces encuentra un lugar donde puede meditar y reflexionar sin las distracciones del mundo, realizando una instrospección salvadora de su ser. Cuando este salto cuántico de la conciencia universal (representado por Jonás) finiquita, el misticeto (suena mística) lo arroja nuevamente al agua y Jonás regresa con una nueva misión existencial. ¿Quién no ha hecho el viaje de Jonás alguna vez en su vida luego de experimentar un hondo misterio doloroso?
En las palabras de Melville: "...The ways of Moby Dick, like those of the Christian God, are unknowable to man... In its inscrutable silence and mysterious habits, for example, the White Whale can be read as an allegorical representation of an unknowable God...", tratamos con una alegoría de un Dios desconocido, más allá, en New Zeland, territorio de los maoríes, esta alegoría se torna sacra.
Sobre ballenas han escrito los poetas. He aquí que Jacques Prevert nos sobrecoge:

A LA PESCA DE LA BALLENA

A pescar ballenas,
a pescar ballenas,
Decía el padre con voz irritada
A Próspero, su hijo, acostado bajo el ropero,
A pescar ballenas, a pescar ballenas,
Tú no quieres ir,
¿Se puede saber por qué?
Y por qué, pregunto yo, habría de pescar
Un animal que no me ha hecho nada, papá,
Ve a la pesca, ve a pescarla tú,
Ya que esto no te gusta,
Yo prefiero quedarme en casa con mi pobre mamá
Y el primo Gastón.
El padre subió solo a la ballenera
Y se hizo al embravecido mar...
He aquí pues el padre en el mar,
El hijo en casa,
La ballena enfurecida,
Y el primo Gastón que vuelca
La sopera con el caldo.
El mar estaba malo,
La sopa estaba buena.
Y he aquí que Próspero
En su silla se lamenta:
A pescar ballenas yo no fui,
Quisiera saber por qué.
De haber atrapado una,
Hubiera podido comer ballena.
Pero he aquí que la puerta se abre, y empapado
Aparece el padre sin aliento,
Con la ballena al hombro.
Arroja sobre la mesa al animal, una hermosa ballena de ojos azules,
Un animal hermoso como pocos,
Y dice con lastimera voz:
Daos prisa en descuartizarla,
Tengo hambre, tengo sed, quiero comer.
Mas hete aquí que Próspero se levanta,
Mirando a su padre en el blanco de los ojos
El blanco de los ojos azules de su padre,
Azules como los de la ballena de ojos azules:
¿Y por qué habría de despedazar yo
A un pobre animal que no me ha hecho ningún daño?
Paciencia, renuncio a mi parte.
Y arroja el cuchillo al suelo,
Pero la ballena se apodera de él, y abalanzándose sobre el padre
Lo atraviesa de lado a lado.
Ah, ah, dice el primo Gastón,
Esto me recuerda la caza, la caza de mariposas.
Y allí tenéis
Allí tenéis a Próspero preparando las participaciones
A su madre enlutada por su pobre marido
Y a la ballena que contempla con lágrimas en los ojos
El hogar destruido.
De pronto la ballena exclama:
Por qué he matado a ese pobre imbécil,
Ahora los demás van a perseguirme en motoras
Y exterminarán a toda mi pequeña familia.
Entonces, con inquietante risa,
Se dirige hacia la puerta y al pasar
Dice a la viuda:
Señora, si alguien pregunta por mí,
Sea amable conteste:
La ballena ha salido,
Tomen asiento,
Espérenla,
Dentro de quince años, sin duda volverá...

Pero ella no ha vuelto a pesar de las prohibiciones de su caza, quizás volvió el día que viajó por el Tamesis y se hirió, noticia que recorrió el mundo. ¿Cómo pudo salir del mar, entrar al río, traspasar una exclusa y entrar a Londres? Tal vez fue la justiciera, la que vino a proponernos un cambio, entregando su vida en el intento. Como el Unicornio, la ballena se asocia a la búsqueda del Santo Grial inclusive, esa cruzada del hombre por su redención, una paradoja.

Un par de amigos escultores, Felipe Castillo y Cristina Pizarro, presidenta de la Corporación Cultural “Artistas pro ecología” crearon una hermosa ballena escultural en defensa de la fauna del planeta. Cuando la conocí, ésta permanecía frente a su casa, de dimensiones imponentes, para protegerla de enviones y malos cuidados. La cedieron a la Municipalidad de Cartagena que no halló otra cosa mejor que colocarla en el cruce del camino que va hacia San Antonio y Santiago desde el litoral, ruta G- 98. Allí la ballena azul ha sido atacada por individuos que no se compadecen del arte destruyendo su cola y el clima ha deslavado su color. No hay respeto por su significado, ni por los escultores, menos por el monumento como baluarte de la humanidad, por estos balénidos o rorcuales, que cruzan los océanos, en todas sus especies y migran alimentándose escasamente, y nadando con fervor en durante esos meses. El estío lo soportan en aguas gélidas resoplando, en una danza saludable. Hacia el otoño se aparean en aguas cálidas y tienen sus crías.
Siempre nos hemos impresionado del sufrimiento horroroso que les causa el hombre arponeándolas o despedazándolas en los barcos - factorías japoneses que aprovechan inmediatamente, de extraerle todos sus productos, la carne, las barbas, ese peine característico queratinoso (como pelos, o uñas) que le permite retener en su boca un volumen de agua considerable donde nadan crustáceos que forman bancos de krill, mientras sus enormes riñones filtran toda la sal del mar. Según su alimentación vemos a las tragadoras como la ballena azul, la enana, el rocual común, Bryde, Minke y Yubarta las cuales en atrapan los peces en sus barbas, y el alimento esencial. A las peinadoras que van con su boca abierta, de par en par, peinando el oleaje para obtener comida; a la Sei, que come de las dos maneras, y a la Gris, una gourmet del piélago.


El hombre no ha desarrollado aún el sentido solidario con la ballena. Las he visto galopar personalmente, en el sur de Chile, incluso en el litoral central, donde las seguí con mis prismáticos con admiración por sus saltos ornamentales a pesar de su volumen y peso, desaparecen y emergen, como todos los misterios que nos asombran y vuelven una y otra vez, jugando para contarnos de Poseidón y sus magias. Él, posiblemente, como dios, pudo darles a las dentadas (Odontoceti) el uso de la ecolocalización, o entregarles como atributo, a otras, la capacidad de producir sonidos agudos en el rango infrasónico lo que permite que éstas se escuchen a kilómetros de distancia, como la Yubarta, única en su género que hace evolucionar su sonido en generaciones, el cual se ha grabado para editar discos de relajación. La Yubarta es jorobada, y se distingue nadando en la costa norte del Océano Pacífico frente al estado de Washington, en la isla de Vancouver y Alaska ; en la costa sur del Océano Pacífico frente a Sidney; en la costa norte del Océano Atlántico frente a Nueva Inglaterra, Boston; o frente a la península de Snaefelsnes al oeste de Islandia; en Bahía de Samana y Banco de la Plata en la República Dominicana; en Praia do Forte de Bahia, en Brasil, entre julio y noviembre.
Mientras esperamos a las ballenas que retocen, jueguen con sus hijos por el mundo, conversen entre sí de tantos poemas azules, la sombra de un buque factoría, recorre el planeta, y la luz de cientos de voluntarios, innumerables veces las sacan de apuros cuando varan desorientadas y agonizan en las playas.
¿Qué haremos con la ballena azul esculpida por Felipe? ¿Con la tristeza de Cristina? ¿Con los niños del mundo que comen carne de ballena en Japón? ¿Con los países que se suman a cazarlas cuando una nación poderosa les da dinero para su “progreso”? ¿Qué será de nosotros sin ballenas en quince años más? Y agrego ¿sin todas las otras especies perseguidas, como la caza de los neonatos de foca en Canadá?
Desde siglos se la ha perseguido. Antiguamente en la costa porque no se habían construido los buques poderosos de hoy. Una vez que éstos pudieron hacerse del alta mar, se acercaron a matarlas. Su carne, su grasa que se utiliza para aceite de lámparas humanas, el famoso ámbar gris que los aventureros deseaban (junto al marfil del siglo XIX, una cosa u otra, como mercenarios) bien pagado para producir perfumes, anula los buenos propósitos del Convenio Internacional para la regulación de su caza ( ICRW) instalado en 1948 que administra la Comisión Ballenera Internacional, la IWC.
Podemos decir, con angustia que, a cada instante, la vida del hombre en la Tierra se plaga de zozobra. No sólo enfrentamos las tragedias familiares sino la tragedia del planeta. Poco que ver de positivo en la televisión, si no es una ballena, están amenazados los osos polares y todas las especies de la fauna en el Ártico por el calentamiento global; los jóvenes en Irak, la vida de Ingrid Betancourt, las mujeres en Afganistán víctimas de femicidio cuando levantan su voz, la flora silvestre por la contaminación de los ríos, y me pregunto si no es suficiente con esto. ¿Qué diría Walt Whitman, tendido en la hierba mirando el cielo azul y cantándose a Sí Mismo? Creo que, a esta altura, el sí mismo del Ser íntegro, está desapareciendo de la faz de la Tierra, y su sombrío facsímil se adentra en el no-ser.
Velando por una esperanza, la educación actual tendría que convertirse en ballena en todas las aulas de la humanidad, en oso polar, en esquimal, en foca, en un aprendizaje del ser en el ser de la naturaleza. Y recordando “Las Coplas a la muerte de mi padre” de Jorge Manrique, como si mi padre fuese mil ballenas perseguidas vuelvo a recorrer nuestro atributo humano:

Este mundo es el camino
para el otro, que es morada
sin pesar
mas cumple tener buen tino
para andar esta jornada
sin errar.
Partimos cuando nascemos
andamos, mientras vivimos,
y llegamos
al tiempo que fenecemos
así que cuando morimos
descansamos.

En una brecha, y antes del descanso ¡vivan las ballenas! Las tuyas, las mías, las nuestras. Esa ballena que nada libre, inocente y respetada por los océanos de nuestra memoria, una imagen visual que nos atrapó el amor, el sentido, esa del planeta limpio que tendremos que conservar para el 2075 y más allá, aunque muertos, algún cuento alguna vez contamos a los nietos de ballenas majestuosas, acogedoras, saltimbanquis, enhebrando las fantasías de fantasmas. Mientras tanto, reparar la escultura de Felipe, cantar a la ballena que está dentro de nosotros para localizarnos.

Moira Brncic
Directora Ejecutiva de la Corporación Cultural “Artistas pro Ecología”
2008

Conciencia Mujer Solidaridad, otra luna llena

Se avecina otra luna, la luna gélida del invierno del sur, la luna que se quiebra de frío y guarda a sus hijos de la intemperie, la luna que late en su corazón como una danza, la danza que desmorona la muerte y los labios muertos, la que devuelve el mínimo latido al útero anochecido, la danza tribu arcana danzando entre los brazos de la historia. Queremos estar ahí, todas bajo la humedad de la luna, comprometiendo el polvo que se precipita desde el universo hasta nuestros pechos, hasta nuestras matrices, hasta nuestras pupilas. Y dar el vuelo definitivo, el tránsito hacia la comprensión de lo que nos sustenta, nos contiene, ese ser femenino que es danza en el devenir. Los días han transcurrido desde la última luna, aquella que precipitó flores sobre la sonrisa de Luis Weinstein y que lo invitó a ser nuestro aliado.

Esta luna llena fría del invierno del sur trae al creador de la biodanza, Rolando Toro, para sumarlo a esta conspiración lunar. Rolando desarrollará el tema “Biodanza, una poética del Encuentro Humano”. Y queremos invitarte a danzar y a escuchar lo que la luna soplará a su oído esa noche. Todas el 18 de julio a las 18:30 hrs. en el Cine Arte Alameda (Alameda 139) a celebrar la próxima luna llena y sus secretos.

Conciencia Mujer Solidaridad CMS
http://concienciamujersolidaridad.blogspot.com
http://www.cmschile.org

Claudio Naranjo habla sobre el sentido de la vida

Conciencia Mujer y Solidaridad. Invitación a la Luna de Géminis

Queridas Amigas,
Hemos perseverado y llevamos 8 lunas celebrando, los invitamos a la luna de géminis este miércoles 18 de junio a las 18:30 en el Cine Arte Alameda, Alameda N° 139 (vean el plano de ubicación en nuestra página).
Para este encuentro integramos a todas las organizaciones que ven con lucidez las situaciones del ser humano y del planeta, establecimos lazos con los diferentes movimientos culturales que participan de esta visión crítica constructiva.

Nos hemos unido así a Rolando Toro y los amigos de biodanza a Luis Weinstein y a los que junto a él han realizado múltiples iniciativas que nos inspiran. También esperamos unirnos a Claudio Naranjo y Humberto Maturana.

Por favor escribanos y les enviaremos el programa de ese día, estará sumamente entretenido, podemos tomar café, resguardadas/os de cualquier acontecimiento externo (clima, otras manifestaciones, etc.) y sobre todo, estaremos convocando las energías del ciclo de la luna y su luz para nosotras/os, el país y el planeta.

Somos Muchas,
Cariños
Conciencia Mujer Solidaridad
www.cmschile.org

My stroke of Insight

Laspina

Gracias por compartirnos este regalo.
La narración de la Dra. Jill Bolte Taylor, neuroanatomista, cuenta acerca de cómo con un ataque cerebral, pudo percibir la unidad que somos todos.
Ella va describiendo todo aquello que he imaginado, todo aquello en lo que se sostiene mi "fantasía", lo que percibo como un universo real sólo oculto por mi ignorancia, por mi desinformación, mi des-in-experiencia. En esta intuición me apoyo cuando hablo de la aparente discapacidad y me pregunto hasta dónde debemos intervenir por el "bien" del otro. En esto se sostiene mi convocatoria a pre-convergencias y reuniones varias. Cuestionarnos, reflexionar, preguntarnos. ¿No estaremos metiendo la pata más allá del balde y hasta el centro de la tierra?
¿Cómo logramos que la propia educación se oriente a llevar de la mano ambos hemisferios? ¿Cómo nos enseñamos a girar en el tao como quien se baña en el mar azul y descansa en él?
¿Cómo? ¿Dónde? ¿Cuándo?
Permanente en el permanente corazón siempre
Malicia

Parte 1



Parte 2

Un manifiesto por la educación

Imagen: Stephano Vitale


"Estoy convencido de que la educación es nuestra mejor esperanza, pero de ninguna manera la educación que tenemos. Tenemos una educación para que nuestra próxima generación se nos parezca, pero nos urge tener otra que nos ayude a evolucionar. Necesitamos una educación para trascender la mentalidad patriarcal, raíz de casi todos nuestros problemas colectivos: una educación que nos inste a dejar atrás modos de pensar y vivir peligrosamente obsoletos.
Nuestra vida civilizada surgió como respuesta a un hecho cataclísmico: el calentamiento y desertificación que sucedieron al fin de los glaciares durante nuestra tardía prehistoria. Los territorios del actual Sáhara, el cercano Oriente y las estepas rusas fueron un oasis verde, algo así como un jardín del Edén, hacia el fin de nuestro último periodo glacial. Con el calentamiento y menor rendimiento agrícola, la adaptación de sus habitantes a la vida sedentaria dejó de servirles y, para sobrevivir, debieron volverse nuevamente nómadas, además de violentos e insensibles. Nosotros somos sus descendientes: tales bárbaros invadieron, civilizaron o reemplazaron a las poblaciones antiguas de Europa, India y el lejano Oriente.
Decía Gurdjieff que los problemas de la humanidad derivan de que los humanos, siendo tricerebrados, no consiguen conciliar sus tres cerebros, y ha descubierto la neurofisiología un cuarto cerebro –la corteza prefrontal– que sirve de asiento de la humanidad por su función integrativa del intelecto, la emoción y la instintividad. Tótila Albert creía que los problemas del mundo derivan de la desarmonía entre nuestras tres personas interiores. Gran parte de mi trabajo ha sido inspirado por las ideas de Gurdjieff y de Tótila Albert, quien, yendo más allá de Bachofen (historiador suizo que descubrió el matriarcado), planteaba que nuestra historia ha atravesado una etapa de nomadismo original filiarcal (en que dominaron los valores de la juventud y la instintividad), luego la etapa matriarcal del Neolítico y finalmente la era patriarcal, iniciada hace unos 6.000 años. Planteaba también que estas tres formas de vida fueron la respuesta a las situaciones traumáticas, y que ya es hora de que nos tornemos en hombres completos, en cuya vida y mundo interno se establezca un abrazo a tres entre Padre, Madre e Hijo. Tótila Albert pensaba que tal sociedad sana sólo podría alcanzarse a través de la realización de la plenitud trinitaria en el corazón de muchos; lo que entrañaría un cruce colectivo de un Mar Rojo de la consciencia: un proceso de búsqueda, sanación e iluminación generalizado del que dependerá que dejemos atrás nuestra condición crítica. Yo he traducido su lenguaje de las tres personas interiores a uno que contempla tres amores: el eros o amor-goce, que se expresa en el amor a sí mismo; el ágape, benévolo y materno, que subyace al amor al prójimo; y el amor-respeto o philia, que deriva del amor del niño hacia el padre.
En La civilización, un mal remediable expliqué la mente patriarcal como un desequilibrio en el cual se ve exaltado el amor-respeto (que mira hacia los padres, las autoridades y los ideales), se eclipsa y falsifica el amor materno y se criminaliza el eros. Por ello vengo proponiendo una educación trifocal dirigida a las partes padre, madre e hijo de nuestras mentes. He sugerido, también, que a la actual educación eminentemente intelectual que ofrecen nuestras escuelas se incluya una educación del corazón que no olvide su aspecto emancipador y la relevancia de la felicidad. Para esta transformación será vital la educación de los educadores a través de un método profundo, eficaz y rápido. Y es éste, diría yo, mi más significativo aporte.
Años atrás me sentía como un campesino que, después de mucho tiempo cultivando su tierra, se encuentra con un tesoro: una planta cuyo jugo pudiera matar al dragón que asola la comarca. De pronto, me vi habiendo inventado lo que hacía falta para una transformación rápida y masiva de la educación en Occidente. Me parecía obvio que nuestra salvación depende de un cambio de conciencia y que sólo la educación podría permitirlo: está en nuestras manos llegar a educar seres más sabios, benévolos y libres que nosotros. Pero ahora me parece que, más bien, tal transformación podría ser posible. Pues hay resistencias, ¡y qué resistencias! Ni son muchos quienes quieren el cambio de la educación entre los profesores, cansados y desmotivados, ni parecen quererla los ministerios. No la esperan ya los estudiantes, y menos aún la anhela el imperio comercial global. Así, tenemos la visión, la metodología y hasta la estrategia, pero sabemos que la educación sólo podría cambiar si llega a haber suficiente voluntad política a través de la maduración de la conciencia de los poderosos; o si llega a haber consenso en la opinión pública, de cuya legitimación –más tarde que temprano– todo depende.
Les hablo, pues, a las autoridades, que tal vez algo pueden hacer en vez de rendirse al imperio comercial pseudo-democrático de Mamón. Les hablo a los profesores, instándoles a que dejen atrás su resignación y se hagan agentes de un gran sueño. Les hablo a los potentados anodinos, cuyo despotismo se oculta tras la máscara de un supuestamente democrático despotismo del mercado; y les hablo a los funcionarios de los grandes organismos del comercio global, con la esperanza de comprender colectivamente cómo no sólo nos convendría a todos, sino a ellos mismos, cumplir con la responsabilidad que nos cabe de velar por el rumbo de nuestra nave espacial Tierra."

Claudio Naranjo

Es psiquiatra y creador de la psicología de los Eneatipos o Eneagrama

El Premio N'Aitum 2008 al ecologista argentino Miguel Grinberg

La Casa Museo Pablo Neruda de Isla Negra (Chile) en conjunto con la Corporación Artistas Pro–Ecología, realiza desde hace 12 años la entrega del Premio N’Aitun, que en 2008 distinguió al editor, autor y ecologista argentino Miguel Grinberg.

La ceremonia de entrega del N’Aintun se realizó el sábado 1 de marzo, en la Casa Museo Pablo Neruda, de Isla Negra.

En esta ocasión se ha querido reconocer con el Premio Internacional "la labor ecológica, educativa, poética y espiritual del pensador argentino Miguel Grinberg". El reconocimiento otorgado por la corporación Artistas Pro-Ecología y la Fundación Neruda se basa en la preocupación por mejorar, defender y recuperar el entorno biofísico y socioespacial de Isla Negra, siguiendo así el deseo del poeta.

La Corporación Cultural Artista Pro Ecología , una organización sin fines de lucro creada en Santiago de Chile en 1995, busca promover iniciativas artísticas y culturales que fomenten el respeto por el medio ambiente, el desarrollo de una conciencia ecológica lúcida e informada, "así como la comprensión de los derechos y deberes para con la Naturaleza y la armoniosa integración de los seres humanos y su quehacer con el entorno rural y urbano". Agrupa artistas y personas afines provenientes de todas las disciplinas y actividades del quehacer cultural que compartan sus fines y propósitos, y cada año entrega el Premio N'aitun (en mapudungun, "dejar libre") a personalidades u organizaciones que se han destacado en la recuperación, preservación y defensa del medio ambiente, tanto en el ámbito nacional como internacional.

Entre quienes han sido distinguidos con el Premio N’Aintun se destacan, Sara Larraín, Paul Landon, Nicanor Parra, José Miguel Varas, Marcel Claude, Humberto Maturana, Rodrigo Castillo, director del Instituto del Cáncer y Jacqueline Balcells, escritora y ecologista. En el ámbito internacional, en tanto, han sido condecorados Douglas Tompkins, Greenpeace Pacífico Sur, Equipe Jacques Cousteau y el Juez Baltasar Garzón.

Japi berdei tu llu, Piedra de Vino

El Mago (Claudio Bravo)


Estás de cumpleaños y seguro vienes saludando desde las semanas venideras, seguro te saliste de la flor aquella mañana y diste por sentado que aparecía otra vuelta a la manzana, esas en bicicletas amarillas circulando junto al camino de retorno, esas que vienen luego de atravezar la llanura de girasoles pinchados en la tierra. Seguro que este correo lo leerás más tarde que temprano porque eres de esos que se bajan de los aviones y son bendecidos por aquel que dos segundos antes maldijo al marido de turno. Yo sé que todo eso te causa risa porque estás más cerca del granizo que de la nieve, porque eres revoltoso a solas y conoces cómo se ríen los pájaros al morir los nidos, sabes que el temporal viene siempre zapateándonos los dientes y que es mejor dormir cuando todos duermen y sé que esta nueva vuelta a la manzana te dará el mejor mordisco de tu vida y sé que sabes que yo te abrazo sobre las nubes, sobre el manantial de color que es la vida y sé que tú eres uno de los mejores cumpleañeros del mundo cuando llega precisamente el día y la hora del cumpleaños, ese que nos deja sentados en la cama debajo de los miles de regalos que dejaron caer durante la noche. Yo vengo en el más pequeño de todos, ese que dice en la tarjeta: POESIA.

Manifiesto para radicalizar los regalos

Dialéctica del regalar

Es tiempo de fiestas y regalos,
y entre tanta gente
y extraños
en paquetes, comidas y saludos,
hay algunos muy por dentro confundidos,
con cuyas dudas va este manifiesto.

La fiesta está ahora y tenemos por qués
y una rabia tremenda
y también vacilaciones conmovidas.
mientras nos cruzan pasos y afanes
presurosos y múltiples,
y días apretados
como pasta de dientes y hábitos,
externos, estruendosos,
saliéndose, insultando,
y caminan otras realidades paralelas,
las de quienes no tienen
cómo hacer regalos,
porque vienen tomando agüitas y esperanzas.

La fiesta, fuera de nosotros.

Los otros, gritando, movimiento dinero, ajenos,
en vitrinas, en avisos, en cosas,
en regalos porque hay que hacer regalos,
en regalos como siguiendo un ritmo,
en regalos, la orden es hacerlos,
en regalos, sin sentir qué se regala,
en regalos, por corrientes, por contagio,
en regalos para ser bien aceptados,
en regalos, viéndose grandes y buenos y dignos,
regalándose el no mirar la vida.


El regalo, sin embargo, dentro de nosotros,
porque algo nos llega muy al fondo
detrás de los ruidos y los títeres,
del vacío, del uso y el escándalo,
porque junto al oscuro adicto al dinero
hay, también, cierto sentido,
el mostrar cómo somos,
cómo queremos
y el deseo natural de hacer regalos.

Entonces, tú y yo estamos y no estamos,
y en medio del abuso
no dejamos la trinchera del afecto.

De aquí esta dialéctica muy simple,
regalar y mantenerse libres,
regalar hasta las raíces,
regalar de verdad,
regalar la verdad,
regalar dentro y fuera de las fiestas,
regalar siempre, como se espera el futuro,
regalar lo que no es de nadie,
por ejemplo tu risa,
o los sueños que queremos y no podemos recordar,
o una caja con mis grandes vergüenzas,
o el color que habías escogido para ti.

Regalarse uno mismo.

Regalarse uno mismo
es regalar secretos que no deben ser secretos,
como contar la historia de las mejores miradas,
o qué entendemos, por felicidad,
o nuestras preguntas más remecedoras,
o cómo explicaríamos
a un visitante de otros mundos
lo que es el ser humano.

El regalo de verdad,
espacio justo del encuentro
entre lo que sucede y lo que podría ocurrir,
o un cordel de campo envolviendo
aquel momento tan significativo
en que te diste cuenta que crecías.

Regalar por regalar,
cuando torturado,
o engañado hasta el hueso,
o atrozmente abandonado,
o impotente ante quien muere
al lado de tu alma,
o furioso de hambre,
llega, como un regalo, doliendo,
hasta sangrando, pero sanamente,
misteriosamente,
la CONFIANZA,
(tal vez la mano amiga,
quizás el recuerdo de sol),
confianza,
regalo por que seguiste,
seguimos, siguieron,
siendo más persona que antes;
porque ser persona es un regalo.

Regalo, regalo de ser tú,
regalo de preguntar quién eres tú,
regalo al brindarte,
que es ir dando a conocer tu alternativa,
lo que propones a la vida,
el camino para tratar al mundo
de tú.

La poesía del regalo
es un topo que horada los poderes,
y, cuando entendamos con Machado
que la monedita del alma
se pierde si no se da,
se hará persona el fantasma
que recorre el mundo,
esa brisa matinal
del hacer el amor, silvestre,
igual a vivir el amor,
del hacer la revolución
como el venir de todos los días,
esa fiesta igual a mirarse a los ojos,
esa utopía dándole la mano a uno.


De “Manifiesto para radicalizar los regalos”, Luis Weinstein, Ed. Productora Gráfica Andros, Santiago 1980.
Imagen: Gilpin



Canción de Navidad, Silvio Rodriguez

Hay poesía

III Seminario de Profesores de Filosofía - Luis Weinstein



La urdimbre de lo cotidano, del sillón de mimbre, la taza de café, la cercanía de la abuela. La mía era rusa , era sensible, era rencorosa, era buena, era apasionada, era más inteligente que mi abuelo pero lo dejaba bien parado, tenía una sabiduría de vieja campesina, tal vez la adquirió en la adolescencia, tal vez era bruja y no ejercía. Una vez, le pregunté si creía en el diablo. Yo navegaba por los 10 años y era curioso y solitario y buscador de estrellas y de comuniones. Me lo dijo sin vacilar y llegó a mi disco duro y a mi diario: hay cosas malas que le dicen el diablo y cosas buenas que le dicen Dios. Que le dicen...no sabemos...ella ordenaba su ropa mientras cambiaba el mundo..mi abuelo era también ruso , pero más ingenuo, ella lo miraba con amor y pensaba en como ayudarnos a todos a ser felices...sembraba...ya estaba muy muerta cuando empecé a entenderla, incluso en lo que vivía y no sabía...era la sabiduría espontánea como las vertientes que cantan de puro espontáneas.

Texto: Luis Weinstein
Imagen: El Sembrador. Stephano Vitale